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，或有以起立塔像饭食沙门，及以孝养父母，奉事师长等种种之行，各为往生行之国土等，或有专称其国佛名为往生行之土，如此以一行配一佛土者，且是一往之义也。再往论之其义不定，或有一佛土中，以多行为往生行之土，...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231679198.html
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142唐里（驿道从瓜州至常乐城115唐里，常乐城至新井驿27唐里，合计142唐里）。根据什么将第一烽定在常乐城北的新井驿而不定在常乐城与瓜州城之间呢？主要依据有两点：
第一，瓜州往伊州的驿道并不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231779200.html
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种性的，将来可以“成佛”。
4、不定乘种性，具有这种种性的，将来可以成“罗汉”、“缘觉”、也可以成“佛”。
5、一阐提伽。这种人，永远不能成佛。
唯识宗的“五种性”说，实际上就是封建的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的，说不定哪天又会得到它，有时会因为失去它，从而得到更大的利益。星云大师说：
即使我们在这一边失去了，并不需要完全绝望，因为在另外那一边或许可以得到什么。重要的是，我们要知道该如何来认识自己与...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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敏感状态，所以可能感知到许多一般人感知不到的东西，说不定可以预感或者赁直觉预测到一些什么东西，这种是不能排除在外的。 刘正成：这次我生病住院住了一个礼拜，最后检查出是哮喘，结果医生给我开了一个起着...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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[13]
因为不定种姓的声闻、独觉及八地以上的自在菩萨，一者所知障未尽，二者福慧未具，三者异熟识未空，四者无上菩提未证，若不以此所知障及悲愿禅定之力来资感生死之果，使身久留世间，广度众生，集积...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
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身着袈裟，袒露右肩，脚踩云彩，右手拿着点点滴滴的葫芦，左手执着芭蕉扇，头戴一个小僧帽。他本来是一个飘逸潇洒、悠闲自乐、行住不定、酒肉穿肠过、佛祖留心中的云游和尚，匠师为什么把他塑成一个哭笑不得的模样呢?...
肖雨
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pneuma，嘘气）就是灵魂。“欧律斯特拉托的儿子、米利都的阿那克西美尼是阿那克西曼的同伴，也同阿那克西曼德一样，主张自然界的基质是唯一的、无限的，可是他不主张把它说成是不定的，因为他主张这基质是气。他...
张思齐
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涅盘境了；胆小的人本来畏惧外缘，后来有所皈依而不怕了，也说是证得涅盘。像这种偏重饱食、健康、财富、依靠之类的涅盘，都是以满足物欲享乐为主，谈不上精神的不朽，是世俗境界的涅盘。世俗的涅盘因为建立在变化不定...
佚名
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（Mose）律法用石子砸死一个行淫被拿的妇人时，耶稣却对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”结果无人动手。耶稣便对妇人说：“我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！”[19]宗教是...
陆沉
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